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はじめに

第二言語を学ぶ理由として、誰もが思い浮かべるのは「海外旅行で役立つ」「仕事の幅が広がる」「異文化理解が深まる」といったものですね。

しかし今では「スマホの翻訳アプリがあるから、外国語なんてもう勉強しなくてもいいでしょ」と思う人も少なくないでしょう。

確かに、ここ数年で自動翻訳技術は飛躍的に進化し、難しい文章の翻訳だけでなく、異言語間の対面でのコミュニケーションにも役立つようになりました。そして今後その技術がさらに進化していくことに疑いの余地はありません。わざわざ何年もかけて外国語を学ぶ必要があるのか、疑問に思うのも無理はないでしょう。

しかし、第二言語を学ぶメリットは、外国語の理解や外国人との意思疎通だけではないのです。言語学習がもたらす恩恵は、コミュニケーションの枠を超えることが分かってきています。

実は、新しい言語を学ぶことは、私たちの思考方法、感情体験、そして脳の働きまで変化させる可能性があるのです。今回は、自動翻訳では決して得られない、言語学習の深い価値について、詳しく見ていきましょう。

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言語が変えるのは、あなたの「世界の見え方」

言語相対論（linguistic relativity）と呼ばれる理論があります。
「人が世界をどのように知覚・分類・記憶・判断するかは、私たちが使う言語によって影響を受ける」という考え方です。

言語は私たちの考え方や注意の向け方に無意識のうちに影響を与えています。
分かりやすい例で言えば、色、空間、時間の捉え方は言語によって異なる場合があります。その結果、判断の仕方や注意の向け方も異なってくることがあります。

例えば、中国語は未来と過去を前後だけでなく上下で表すことがあります。ロシア語は濃い青（siniy）と薄い青（goluboy）を別の言葉で表現します。ロシア語を話す人は、青系の色の違いをより速く識別する傾向があるという研究結果があります。

よく知られた例ですが、イヌイット語には、雪や氷を表す多様な語彙があります（ただし、よく言われる50語とか100語は誇張で、実際は基本的な語幹は10数語程度で、日本語と同じように膠着語的な言葉の組み合わせで多様な表現が可能になっています）。

日本語には「木漏れ日」という美しい言葉があります。この言葉を知っていることで、木々の間から差し込む光に対して、より繊細に反応するようになるかもしれませんね。

デンマーク語の「Hygge（ヒュッゲ）」は、温かい雰囲気や親密な時間を過ごす心地よさを一語で表現します。フィンランド語の「Sisu（シス）」は、困難に立ち向かう粘り強さと勇気、内なる強さを意味し、スペイン語の「Sobremesa（ソブレメサ）」は食事の後もテーブルで会話を楽しむ時間を指します。

人は無意識のうちに、母国語が与えるカテゴリーに沿って世界を切り分けています。つまり、言語は思考を決定づけるとまでは言いませんが、方向づける一要因になっているのです。別の言語を学ぶことで、それまで気づかなかった注意の向け方や考え方に目が開かれることがあります。

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新しい言語で、新しい「感じ方」を手に入れる

さらに興味深いのは、第二言語が私たちの感情体験そのものに影響を与えるという研究結果です。これは「外国語効果（foreign language effect）」と呼ばれます。

心理学者たちの研究によって、人は母国語で考えるときと外国語で考えるときで、意思決定や道徳的判断が変わることが分かっています。外国語を使うと、より論理的で倫理的な判断をする傾向があります。

以前本サイトでも紹介した脳科学者のリサ・フェルドマン・バレット（Lisa Feldman Barrett）は、著書『How Emotions Are Made（邦題）情動はこうしてつくられる』で、感情は脳が過去の経験や言語を使って構築されると示しています。新しい言語を学ぶことは、新しい感情の語彙を手に入れることであり、感情を豊かにし、より細かなニュアンスを知ることができるようになります。

例えば、英語の「Anger（怒り）」に対応するドイツ語は３つあり、中国語では５つあります。

ドイツ語の「Schadenfreude（他人の不幸を喜ぶ気持ち）」、ポルトガル語の「Saudade（切ない郷愁）」、韓国語の「한(ハン / 抑圧された悲しみや恨みが積み重なった複雑な感情）」は他の言語には見られない独特な感情表現です。
アラビア語の「Ya’aburnee（ヤアブルニー）」は、「あなたが私を埋めますように」という意味で、愛する人より先に死にたいという何とも言えない愛情表現です。

これらのように、母国語にはない感情の概念を学ぶことで、内面の世界が広がります。様々な感情を表す言葉を持つことで、それらの感情をよりはっきりと認識し、理解できるようになります。

リサ・フェルドマン・バレットは、感情は、最初からデフォルトとして脳の中にファイルのように記録されているものではなく、知識と経験、他者との関わりから構築されると考えます。さまざなな感情に対する表現を獲得することで、感情がより豊かになるのです。

感情は世界への反応ではなく、世界をあなたなりに構築したものだ。
     ～ リサ・フェルドマン・バレット
Emotions are not reactions to the world; they are your constructions of the world.
     ～ Lisa Feldman Barrett

How Emotions Are Made : The Secret Life of the Brain [ Lisa Feldman Barrett ]

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情動はこうしてつくられる：脳の隠れた働きと構成主義的情動理論 [リサ・フェルドマン・バレット]

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言語が創造性を解放する

ロシア系アメリカ人作家ウラジーミル・ナボコフ（Vladimir Nabokov, 1899 – 1977）は、もともとロシア語で執筆していましたが、1940年にアメリカへ渡った後、主要作品を英語で書くようになりました。ロシア語で書いた初期の作品を自身で英語に翻訳し直すこともあれば、その逆もありました。代表作である『ロリータ』も英語で書かれましたが、母国語のロシア語と比べて自分の英語は「堅苦しく、人工的」だと感じていたと述べています。彼にとって英語は、母国語ほど深い共感を持てる言語ではなかったのです。

英語は確かに機能的な側面が強い言語です。しかし、独自の魅力も持っています。
「Serendipity（偶然の幸運な発見）」、「Wanderlust（旅への渇望）」といった一語で複雑な概念を表現する力、「walk, stroll, saunter, amble, trudge」など「歩く」という動作の微妙なニュアンスを使い分ける豊富な語彙、そして「selfie」、「Google it」、「binge-watch」など新しい概念を素早く言語化する造語力は、英語ならではの強みです。

人は母国語と比較して第二言語で考えるように求められたとき、バイアスが低減し、より合理的になり、思慮深く考えることができるという研究結果があります。⁽¹⁾

新しい文化的視点を通して世界を見ることで、心の自由度や柔軟性を高め、未知の領域に飛び込むことで「曖昧さへの耐性」を高め、不確実性により対処できるという研究結果もあります。これらは創造性とも関連していて、起業家精神や革新性も高めます。⁽²⁾

第二言語で私たちが感じる感情体験も母国語のそれとは異なります。複数の言語を知ることは、単に語彙が増えるだけではなく、異なる思考モードに切り替えられることも意味するのです。

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脳への驚くべき効果

先ほど紹介した言語相対論に代表される言語の研究は、当初、文化人類学や言語学の分野で取り扱われましたが、今では「言語の違いが、実際に人の認知・判断・記憶にどう影響するか」という観点から認知心理学が中心分野になっています。さらには多言語話者の脳の働きや言語切替時の脳の活動の研究などで脳科学の分野でも取り扱われています。

これらの近年の研究は、第二言語学習が脳に与える具体的なメリットを明らかにしています。

なぜバイリンガルの脳は強くなるのか

バイリンガルを対象とした研究では、二つの言語を使い分けることが、実行機能（計画を立てたり、注意を切り替えたり、複数のタスクを管理する能力）を強化することが示されています。

その理由は、バイリンガルの脳が高度な「認知的なジャグリング」を行っているからです。会話中、バイリンガルの脳では両方の言語システムが同時に活性化されています。適切な言語を選択し、もう一方の言語からの干渉を抑制し、文脈に応じて素早く切り替えます。この複雑なプロセスを日常的に繰り返すことで、脳の前頭前野、特に実行機能を司る領域が継続的に鍛えられるのです。

より良い意思決定者になる

第二言語を使うことで、より実用的で柔軟な思考ができるようになることも分かっています。前述の「外国語効果」により、第二言語で考えるときは感情的なバイアスが減少し、より合理的で倫理的な意思決定ができる傾向があります。^(3)(4)(5)

さらに、複数の言語を持つことで、問題を異なる角度から捉える能力が向上します。ある言語では表現しにくい概念も、別の言語では明快に表現できることがあります。第二言語習得とは「別の思考様式を上書きすること」ではなく、「複数の認知的フレームを状況に応じて使い分けられるようになること」です。

もちろん、多言語話者であること自体が、自動的に認知的優位をもたらすわけではありませんが、この「視点の切り替え」が、創造的な問題解決やイノベーションにつながることがあるのです。

認知症を遅らせる可能性

さらに印象的なのは、言語学習が認知症の発症を遅らせる可能性があるという発見です。複数の研究が、バイリンガルの人たちはその他の人たちに比べて、アルツハイマー病や認知症の症状が平均して4〜5年遅く現れることを報告しています。

脳画像研究では、第二言語を学習することで、言語処理に関わる領域だけでなく、脳全体の灰白質の密度が増加することも確認されています。つまり、言語学習は脳を物理的に変化させ、より強靭にする可能性があるのです。

新しい経験は、脳内で新しいつながりを形成します。新しい言語を学ぶことは、効果的な脳のトレーニングであり、高齢者を認知症やその他の神経疾患から守ります。

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さいごに

今回見てきたように、第二言語を学ぶ価値は、単に「意思疎通ができる」ことを超えています。その直接的な価値以外に、脳を鍛え、視野を広げ、人生をより豊かにする様々なメリットがあります。具体的には、次のようなメリットについて触れました。

• 思考の枠組みを拡張する
• 感情の体験をより豊かにする
• より良い意思決定と柔軟な思考を可能にする
• 脳の健康と認知機能を向上させる
• 世界を多角的に見る視点を与える

これらは、どんなに優れた翻訳ソフトでも代替できないものですが、一方で、言語学習から誰もが受けられる恩恵でもあります。

ただし、念のため追記しておきますと、いわゆる日本の従来型の英語教育ではこのような恩恵を得ることは期待できません。学校英語は「言語を使う認知活動」ではなく「言語知識を評価する教科」として設計されてきたため、認知訓練になりにくいのです。日本の学校英語教育は、形式的な知識や単語の暗記が主たる設計になっているため、実行機能やメタ認知の強化につながりにくいからです。英語を「考える道具」ではなく、「正解を当てる対象」として扱ってきたからです。

ただし、以前と比べて、日本にも多くの外国籍の人たちが増えましたし、その他のさまざまなプラットフォームや安価なアプリも増えましたので、学校教育に依存しなくても、機会を得るハードルは大分下がっているでしょう。

言語学習は、おそらく最も複雑な脳活動の一つで、習得するには多大な労力を要します。私自身も膨大な時間を費やして英語を学習してきましたが、それを考えると、脳の機能向上のためだけに言語を学ぶことは決してお勧めできません（汗）。

それでもなお、英語をずっと勉強してきた身として、どんなに翻訳機能が発展しようが、若い人たちには英語やその他の外国語を是非身に付けてもらいたいという思惑があったのも、今回このような記事を書いた理由です。

第二言語を学ぶということは、新しいコミュニケーションツールを手に入れることだけではなく、新しい自分を手に入れることなのかもしれません。

そのような副次的なメリットはありますが、スマホの画面に映し出される自動翻訳された文字を通して会話するのではなく、直接目と目を合わせてコミュニケーションを取ることができる本来的なメリットも、やはり何事にも代えがたいものです。

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参考文献
(1) Boaz Keysar, Sayuri L Hayakawa, Sun Gyu An, “The Foreign-language Effect: Thinking in a Foreign Tongue Reduces Decision Biases”, Psychological Science, 23(6), 661-8., 2012/6.
(2) Amy Thompson, “How learning a new language improves tolerance“, The Conversation, 2016/12/12.
(3) “The foreign language effect on moral decisions“, Ciencia Cognitiva, 2015/11/7.
(4) David Robson, “‘I couldn’t believe the data’: how thinking in a foreign language improves decision-making“, The Guardian, 2023/9/17.
(5) Jiao, L., Wang, X., Timmer, K., & Liu, C., “The foreign language effect on moral judgement: insights from the self–other moral bias“, International Journal of Bilingual Education and Bilingualism, 28(4), 495–506., 2025.

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はじめに

インターネットを見ている限り、日本では「幸福・幸せ・ハピネス」は瞬間的な短い喜びの感情を示し、「ウェルビーイング」はより長いスパンでの持続的な良好な状態と説明されることが多いようですが、どうも違和感を覚えます。
さらに言えば、ウェルビーイングの捉えられ方そのものにも違和感が。。。

【 日本での一般的な幸せとウェルビーイングの紹介のされ方 】

ハピネス（幸せ）： 瞬間的な喜びの感情
ウェルビーイング： 持続的な良好な状態

たしかに、なにか良いことが起きた時、瞬間的に「幸せだな～」と感じるときはあります。
しかし、もっと長いスパンでの「幸せ」を感じることもないですか？

例えば、あるお年寄りが「幸せな人生だったよ」とか、ある夫婦が「幸せな結婚生活だったね」とそれまでの歩みを振り返っているのを聞いて、「あなたたちはちょっと幸せの意味を取り違えてますね。幸せとは一瞬の感情なので、人生という長い期間で幸せという表現を使うのは不適切ですよ！ウェルビーイングな人生だったというのが正しい言い方なんですよ！！」なんて反論する人はいないですよね。
また、「わたしは幸せです」と言う人も、おそらく一瞬の幸せを意味してはいないでしょう。

つまり、私たちは、普段の生活の中で、もっと広い意味で「幸せ」という言葉を使っています。

違和感を突き詰めると、比較的新しい概念である「ウェルビーイング」を「幸せ」と対比させてもっともらしく説明するために、作為的に「幸せ」という従来からある言葉を狭義的に定義しなおしているのではないかと感じます。

というわけで、今回は、「幸せ」と「ウェルビーイング」の意味を、改めて見ていきたいと思います。
正直に言って、両方の言葉とも一義的に定義することは困難で、むしろ様々な定義が存在しますが、できる限り分かりやすく整理したいと思います。

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幸せ・幸福・ハピネス（happiness）とは？

まず、「幸せ・幸福・ハピネス（happiness）」の意味から見ていきましょう。
「幸せ」には大きく分けて、次の２つの意味があります。

① 楽しさ（pleasure）や喜び（joy）など、その時その時に生じる感情

これは冒頭で紹介した意味の「幸せ」、つまり、瞬間的な喜びの感情です。
よい感情、望ましい感情があるときに私たちは幸せだと感じます。何かおいしいものを飲んだり食べているときや、楽しいことをしているとき、良いことが起きたときに感じる幸せは、この種の幸せにあてはまるでしょう。

なお、心理学者のエド・ディーナー（Ed Diener, 1946 – 2021）は、(1)ポジティブな感情が多くある状態と、(2)ネガティブな感情が少ない状態の２つの状態を分けて定義しています。

② 人生の満足度（life satisfaction）

もう１つの幸せの意味は、人生の満足度です。
①の幸せの感情が比較的短期的なものを指す一方で、②の幸せは、より長期的または総合的な人生の自己評価です。
さきほどの「幸せな人生だったよ」とか、「幸せな結婚生活だったね」はこの種の幸せでしょう。

オランダの社会学者で、幸福の科学的研究の先駆者であり、世界的権威であるルート・ベンホーベン（Ruut Veenhoven, 1942-）は、幸福を「自分の人生全体に対する総合的な評価」と定義しています。

また、ドイツの哲学教授のミケーラ・スンマ（Michela Summa）は、喜び（joy）と幸福（happiness）の区別を、「喜びが出来事に対する直接的な感情反応で、現在という瞬間と結びついているのに対して、幸福は人生の一時期や人生全体と結びついている」と述べています。

さらに、カリフォルニア大学リバーサイド校の心理学教授で、書籍『The How of Happiness（邦題）幸せがずっと続く12の行動習慣』の著者でもあるソニア・リュボミアスキー（Sonja Lyubomirsky, 1966 -）は、幸福を「喜び、充足感、肯定的な経験と、自分の人生が良いものであり、意味があり、価値があるという感覚との組み合わせ」と表現しています。

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なお、幸せや幸福は、意識的であれ無意識であれ、自分が感じたり、決めたりするものなので、主観的幸福感や主観的ウェルビーイング（subjective well-being）とも言われます。主観的なので、一般に自己回答式の質問で評価できるとされています。

「幸福感」には、生物学的な要素、個人の感情、認知、行動、倫理観、他人との関係、環境、文化、社会的、経済的な様々な要素が影響しています。

いずれにしても、幸せには、①楽しさや喜び、②人生の満足度、この２つの両方の意味が含まれていると考えてよいでしょう。瞬間的な喜びの感情だけが幸せを意味するわけではありません。
コモンセンスを働かせて考えてみても、私たちが「幸せ」や「幸福」という言葉に対して抱くイメージや感覚、実際に使うときの思いも、そのようなものではないでしょうか？

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ウェルビーイング（well-being）とは？

では次に、「幸せ」よりなじみが浅く、より広範囲な概念をカバーする「ウェルビーイング（well-being）」の意味を見ていきましょう。さきほど述べたように、幸福と同様に一義的な明確な定義はありません。また使われ方も多様です。

言葉が定義しづらく混乱しているのは、様々な分野の人たちが同じ単語を使っているという理由もあるでしょう。

例えば、これから紹介するWHOや国連などの国際機関は、ウェルビーイングを、各国の公共政策に活用するよう働きかけるために利用しています。一方で、心理学者や哲学者、神学者は、人間の仕組みやあり方としてウェルビーイングを見ています。
これに対して日本では、「企業」と「働く人」という括りで、ESG経営や人事目線で語られることが多い印象です。経済産業省自体が健康経営（ウェルビーイング経営）を推進してます。日本では多くのことが未だに企業中心、経済中心で動いていますからね。

では、ウェルビーイングのいくつかの代表する定義を紹介しましょう。

１．WHO（世界保健機関）の定義

実は、WHO（世界保健機関）は、ウェルビーイングそのものを定義してはいませんが、WHO憲章に 「健康（health）とは、身体的、精神的、社会的に満たされた状態（state of well-being）であり、単に病気や障害がないことではない」と書いています。

また、「精神的健康（mental health）とは、個人が自分自身の能力に気づき、人生で遭遇するストレスに対処でき、生産的に働き、地域社会に貢献できる健全な状態（state of well-being）であり、私たち人間が集団として、また個人として、考え、感情をもち、互いに交流し、生計を立て、人生を楽しむための基本的な能力である。これに基づき、精神的健康を促進し、保護し、回復させることは、世界中の個人、地域社会、社会全体の重要な関心事とみなすことができる」と書いています（「Health and Well-Being, WHO」より）。

ここで重要なのは、ウェルビーイングには、社会に貢献している状態が含まれていることです。
日本で紹介されているウェルビーイングは、「自分」もしくは「自分たち」の持続的な良好な状態にフォーカスされている感があります。ウェルビーイングは自己完結するものではなく、自分の能力を利用して社会に貢献している状態も含まれていますが、この他人への貢献、社会への貢献の視点が日本では欠落しているような気がします。

２．OECD（経済協力開発機構）の指標

OECD（経済協力開発機構）は、各国のウェルビーイングを比較可能にするため、11の測定可能な指標を定義しています。そのうち生活の質を表す指標が８つで、物質的な状況を表す指標が３つです。

具体的には、生活の質を示すのが、①健康状態、②ワークライフバランス、③教育と技能、④社会的なつながり、⑤市民による参加と統制、⑥環境の質、⑦個人の安全性、⑧主観的ウェルビーイングの８つで、物質的状況が、⑨所得と富、⑩住宅、⑪雇用と仕事の質の３つです。

なお、先ほど、日本では社会貢献がウェルビーイングから欠落しているように感じると書きましたが、それを裏付けるように、日本に対する調査結果では、④社会的なつながり、⑤市民による参加と統制の項目が、各国の中で下位に位置しています。

より広く認知されている世界幸福度ランキングで有名な世界幸福度報告（World Happiness Report）は、14の分野で幸福度を評価する国連による調査ですが、OECDの指標と同様に、公共政策の指針として活用するように位置づけられているため、多様性、テクノロジー、エネルギー、政治といった、学術的視点とは異なる政策視点からの指標が設けられています。ちなみに日本は137カ国中47位（2023年）で、GDPによって測られる経済的順位（世界4位）をはるかに下回っています。

３．ポジティブ心理学に関連した定義

次に、ポジティブ心理学の創始者マーティン・セリグマン（Martin Seligman, 1942 -）が提唱するウェルビーイングを紹介しましょう。

彼が提唱する有名なモデルにPERMA（パーマと呼びます）があります。PERMAは次の５つの柱となる言葉の頭文字を取っています。

① Positive emotion（ポジティブな感情）：喜びや満足感といった主観的ウェルビーイングだけでなく、さまざまなポジティブな感情が含まれます
② Engagement（エンゲージメント）：関心と興味をもって、主体的、自律的に活動に参加すること
③ Relationship（ポジティブな人間関係）：ポジティブ心理学を二語で言い換えると「other people（他の人たち）」です。仕事、学校、家族、恋愛を問わず、他の人たちとの関係を切り離すことはできません
④ Meaning（意味・目的）：自分より大きいものへの使命であり、人生の意味です
⑤ Achievement（達成・達成感）：成功と習得を追求すること

セリグマンはPERMAとウェルビーイングを関連付けています。
つまり、ウェルビーイングとは、幸福感や充足感といったポジティブな感情を経験すること、自分の可能性を伸ばすこと、自分の人生をある程度コントロールできること、目的意識を持つこと、そしてポジティブな人間関係を経験することです。
セリグマンは、ウェルビーイングはこの５要素から構成されるものであり、どれかだけでは成り立たず、５要素が独立してそれぞれウェルビーイングに寄与していると述べています。

当初、セリグマンは、ポジティブ心理学を幸福理論（Authentice Happiness Theory）に重ね合わせていましたが、途中から、ウェルビーイング理論（PERMA theory of Well-Being）に変えています。
それは、セリグマンが提唱するものが、以下のような理由から、一般的に「幸せ」という言葉に対して持たれている概念の枠に収まらなくなったからです。

• 幸せであるために外交的である必要はまったくないが、幸せ（happiness）という単語が、陽気や快活に結びつけられてしまう恐れがあること。ポジティブな感情と陽気、快活であることには関係がない
• 幸せの定義にある「人生の満足度」が利己的な満足度と解釈されてしまう恐れがあること
• 人は、人生の満足度に対して質問されると、長期的な満足度ではなく、その時の満足度を答える傾向が高いこと
• 「幸せ」という言葉に５要素すべては含まれず、特に「意味・目的」が欠けていること。例え貧しい地域に暮らし幸福度が低くても、エンゲージメントや目的意識が高く、総合的にみて「ウェルビーイング」が高い人たちもいる

なお、セリグマンは、ウェルビーイングを別の言葉で表現するなら、「happiness（ハピネス）」ではなく「flourish（フロリッシュ）」だと述べています。日本語では、「繁栄する、栄える、花開く」といった訳があてはめられます。

「Flourish」という言葉は、セリグマンが使い始めた言葉ではありませんが、ウェルビーイングにより近しい言葉として自身の書籍のタイトルにもなっています。

なお、セリグマンのウエルビーイングの定義、幸せとの違い、「PERMA」や「flourish」については、彼の書籍『Flourish（邦題）ポジティブ心理学の挑戦：“幸福”から“持続的幸福”へ』の中で詳細に述べられていますので、ご興味のある方はどうぞご一読ください。

Flourish : A Visionary New Understanding of Happiness and Wellbeing [ Martin Seligman ]

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ポジティブ心理学の挑戦 “幸福”から“持続的幸福”へ [ マーティン・セリグマン ]

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４．その他の定義・分類

先に述べたように、様々な分野の人たちがウェルビーイングをいう１つの言葉を使っているため、様々な定義や解釈や分類が存在します。そのうち、まだここまで取り上げていない代表的なものを紹介しましょう。

① まず、そのひとつが、ウェルビーイングを主観的要素と客観的要素に分けるものです。幸せは主観的ウェルビーイングです。客観的要素には、収入、教育、外環境、健康などが含まれます。主観的要素は内的な要素で、客観的要素は外的な要素と言い換えることもできます。

② 哲学の分野では、ウェルビーイングは、ヘドニズム（hedonism, hedonic well-being）とユーダイモニア（Eudaimonia, eudaimonic well-being）の２つに分けられます。両方ともギリシア語由来の言葉です。

概して、ヘドニズムは喜びや快楽という意味の幸せを、ユーダイモニアは人生の満足感や目的意識に由来する幸せを意味します。ポジティブ心理学の分野では、ユーダイモニアを先ほど紹介したフロリッシュ（flourish）に重ねることがあります。しかし、ユーダイモニアには、人生の目的や意味の他に、美徳や賢明さのような道徳的特性も含まれるので、完全には一致しないという見解もあります。

③ ウェルビーイングを、以下のように時間軸で３つに分けているものもあります。

短期的なもの：喜び、悲しみなど、現在の感情や感覚。今ここで経験していること
中期的なもの：主観的な人生の満足度。人生全体に対する主観的な総合的評価
長期的なもの：人が繁栄するための意識的アプローチ。アリストテレス曰く「理性に従った高潔な活動」

先ほど紹介したユーダイモニアは、このうち３番目の長期的なウェルビーイングにあてはまります。短期的なウェルビーイングと中期的なウェルビーイングは、はじめの方で紹介した「幸せ」の定義と重なりますね。

つまり、幸せ・幸福・ハピネスには、この中の短期的なものと中期的なものが含まれ、ウェルビーイングには加えて長期的なものが含まれると考えると、理解しやすいかもしれません。

長期的には幸せでなくても、中期的に幸せであることもありますし、中期的には幸せでなくても、短期的には幸せであることもあります。その逆も真です。

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さいごに

え～、さいごに今回紹介した幸せやウェルビーイングとはまったく関係なくてたいへん恐縮ですが、思う所あって書かせていただきます。。。（汗）

若い人たちには、ぜひ、英語を学び、オリジナルが英語の書籍や文献は、極力英語で読み、直接英語で何かを学ぶことができるようになって欲しいと思います。

今回のウェルビーイングに関してのみならず、以前、パーパス、ミッション、ビジョンについて書いたときにも感じましたが、海外由来の概念やモデルが日本に紹介されるときに、解釈が少しずれて入ってくることがあります。そして、そのずれた解釈が起点となって、日本語で歪められて広まってしまうことがあります。

これからAI技術がさらに進化し、自動翻訳のみならず自動同時通訳までできるような時代がすぐにでもやって来るかもしれません。

しかし、それでもなお、英語で勉強して欲しいと思います。

なぜなら、その文章を書いた人が選んだ言葉を直接知ることで、ニュアンスや意図がダイレクトに伝わるからです。その背景を深く知ることができます。

残念ながら、日本語に変換された時点で、微妙な言葉遣いが失われたり、言わんとすることがずれたり、本質から外れてしまうことがあります。また、訳者や出版社など、オリジナルの文章を書いた人の違う意図が乗せられてしまうことさえあります。
つまり、厳密に言えば、外国語の文献は、日本語に訳された時点で、もはや一次ソースではなくなってしまうのです（まあ、英語でも怪しい情報はたくさんありますが。。）。

また、英語で入手できる情報量は日本語で入手できる情報量とは比較にならないほど膨大です。逆に言えば、グローバルレベルで見れば、日本語で入手できる情報はとても限られています。グローバルで活躍するような人たちが日本語しかできなければ、限られた武器で戦うのと同じことです。

英語で読むことができれば、まだ日本には伝えられていない最新の情報にも触れることができます。インターネットの普及で、簡単に手に入れることができる情報の量が無限に拡がる中、永遠に日本語に翻訳されることのない重要な情報も膨大にあるのです。

もちろん、英語で直接コミュニケーションが取れることのメリットは言うまでもありません。

今回ウェルビーイングの日本での紹介のされ方が少し気になったので、最後に書かせていただきました。